第四版

河南颂
许东升

● 钟灵毓秀，黄河两岸，中原沃土，千秋河南!
● 九州通衢，笑迎八面。物华天宝，巨制鸿篇。
● 殷墟甲骨，文化发端，巍巍太行，愚公移山；
● 大禹治水，家门不入，中岳嵩峰，古刹名拳；
● 河图洛书，伊洛生辉；龙门石窟，艺术宝典；
● 白马传经，文明汇通，八卦太极，大道通天；
● 淮河悠悠，桐柏发源，大别山下，万顷良田；
● 南阳热土，卧龙伏凤，伏牛山脉，天然资源。
● 仰韶光芒，辉映豫西，千里粮仓，豫东平原。
● 大梁汴京，七朝古都，龙亭铁塔，见证昨天。
● 商都郑州，沧桑巨变，双塔耸立，巨笔如椽。
● 人文厚重，代代贤良，忠信礼智，青史流传!
● 伏羲炎黄，杜甫杜康，张机张衡，岳飞木兰。
● 庄周李耳，名人辈出，举世华人，根在中原!
● 历史悠久，悠久河南，中原崛起，科学发展。
● 十一宏图，激情挥洒，亿万民众，快马加鞭。
● 山川锦绣，锦绣山川，美哉河南，壮哉河南!

母爱无声
李丽（药学院）

窗外，月色如水，在这如水的月光中，关于母亲的点点滴滴忆上心头。十多年来，我都是在外求学，和母亲在一起的时间实在太少太少。忘不了，每次回家母亲为我做的可口的饭菜；忘不了，临行前母亲帮我收拾行李；忘不了，上车前母亲殷殷的嘱咐与期望。
当列车启动时，扬起的灰尘虽然挡住了憔悴的母亲的视线，却隔断不了绵绵的恩情。我仍清晰地看到母亲含泪的双眼中跳动的是骄傲，是温情。
“慈母手中线，游子身上衣”，飞针走线的母亲早已用那长长的、串满深深母爱的线拴住了我的心。
人生路短，但儿女情长，无论多远，我这颗游子的心都走不出那温暖的家，走不出母亲关爱的视线。
时光匆匆逝去，离家的时间长了，思乡之情就难以释怀。望着被风敲打的窗棂和摇碎一室的月光，母亲那被风霜刻上的深深浅浅纵横交错的皱纹，在深夜里格外清晰。对母亲的思念浮现在脑海，犹如潮水溢满我的眼睛，溢满整个夜空。
我想不仅是我，对天下所有的人来说，总有一种情感，令我们割舍不下；总有一种精神，令我们心旌荡漾;总有一种力量，能帮我们穿越苦难；总有一种思想让我们刻骨铭心。我们感动于“春蚕到死丝方尽”的无私和“蜡炬成灰泪始干”的奉献，但世界上没有任何一种无私和奉献能与母爱相提并论。
即使再冷酷无情和铁石心肠的人,也能体会到母亲的关爱给予我们心灵的慰藉。即使在艰难困苦中，在心灰意冷时，每当想起微风中飘拂的母亲的满头银发，我们如沙漠般的心灵也会涌出一股清泉。
如果每个人都能偶尔感念母亲的奉献精神并用这种精神改造自己，那么我们的生活将更加幸福多彩！
愿绵绵的慈母爱，能穿越时空，延绵不断！

悠悠枣文化
——游新郑红枣园有感
● 学生记者 敖向非

10月15日上午,我有幸参加了河南商报“校园记者站”成立暨授牌仪式。下午我和其他的校园记者一起乘车来到新郑“红枣园”采风学习。我们参观了“中国枣文化博览中心”，还参与了“红枣园示范区打枣”等活动。这一系列的活动实在是让我受益匪浅，尤其是在参观“中国枣文化博览中心”时，那悠久淳厚的枣文化着实让人震撼。在此我非常愿意将自己所得的“益”拿出来同大家一起分享。
● 枣的品种有多少?关于枣的故事，您能够讲多少?您能够说出红枣的多少用途?新郑市好想你工业园的中国枣文化博览中心解答了我所有的疑问。
● 刚到中国枣文化博览中心门前，数百名校园记者便争相拥入，争相了解枣文化。在博览中心门口，立着一个高6．99米的“天下第一枣”。它是由10万多个红枣构成的，重1吨，许多同学掏出手机、相机拍照留念。
● 在展览馆内，摆放着706个红枣品种的实物及其说明。在忙着了解枣、学食用枣的同时，我们跟随导游小姐在雕塑间穿梭，聆听一个个枣故事。
● 枣的历史，上可追溯到三千年以前，《诗经》：“七月烹葵及菽，作月剥枣，十月获稻，为此春酒以介眉寿”。至清代，沧州枣业更盛。1737年，清乾隆巡幸献捶，见路旁风摇枣树，果实累累，上前摘食，甜如蜜，禁不住曰：“沧州自古草泽之地，然金丝小枣风味殊佳，如是者鲜矣!”如此枣业名动京师。沧州纪晓岚描绘的又是一幅繁华情景：余乡产枣，以车运供京师，南随漕舶以贩鬻于诸省，士人多以为恒业。红彤彤的鲜枣甜脆诱人，晾晒后的干枣金丝成线，醉后的红枣圆润香醇、蜜渍的枣脯待客的佳品。红枣丰满着大平原风盗日晒的日子，枣树已植根在我们的思想和文化中，与风物人情水乳交融。
● 俗话说：“一方水土养一方人”，在枣乡，有许多与枣相关的风俗。《左传》“女贽不过榛栗枣惰，以告虔也”，说明很早以前，红枣就是馈赠亲友的珍贵礼品，这种习俗流传至今。在中原大地，还有一种别致有趣的求子习俗。在新婚大喜之日，在新娘新郎的卧榻角落暗藏红枣祈祷着他们枣(谐“早”)得贵子。新郑以产枣驰名远近，每到秋季，山山岭岭，沟沟壑壑的枣树上挂满了鲜红的枣子，这里的枣子个大、肉厚、核小、色浓、味甜。民间把祈求多子多福，传宗接代的民俗心理寄寓在特有的物产上，赋予枣子以深厚的民俗意蕴，祈求早得贵子。
● 枣的药用价值。《尔雅》即有“枣为脾之果”之说。《随居园饮食谱》中载红枣：“鲜者甘凉。刮肠胃，助湿热。干者甘温补脾养胃，滋养充液，润肺、食之耐肌……”现代中医药研究认定：大小枣均有健脾功能，但大枣功在降浊，小枣功在扶本，故大枣用在于治，入药;小枣用在于养，不入药。国际医药学界认为，金丝小枣可用于清血液降血脂、调血压、缓和动脉硬化，对氧血不足、贫血、肺虚咳嗽、神经衰弱、失眠、高血压、败血症、便秘、角膜溃疡和过敏性组织活动癜等均有疗效，固而，小枣是被国内外医药界肯定和推崇的营养滋补剂。另外，用带蒂的小枣煮食服用，还可治疗创伤、灼伤。
● 中国枣文化历史悠久，底蕴醇厚，内容丰富，值得我们了解学习探究的地方还很多，除了上面所讲之外，枣文化还表现在政治、经济、哲学以及社会生活的各个方面。枣树与战争、与政策、与古今名人；枣树与农业、与工业、与旅游业、与信息业；枣树与人名、地名、与日常生活都有着千丝万缕的联系，处处都留下了枣文化的痕迹。

辛弃疾与药名词

南宋辛弃疾不仅是一位伟大的爱国词人，而且还是一名填制药名词的行家。大约在南宋淳熙十五年时，他用药名写了一首《定风波·用药名招婺源马荀仲游雨岩·马善医》：
● 山路风来草木香，雨余凉意到胡床。泉石膏盲吾已甚，多病，提防风月费篇章。孤负寻常山简醉，独自，故应知子草玄忙。湖海早知身汗浸，谁伴?只甘松竹共凄凉。
● 这首词里写山、写水、写石、写草、写风、写雨，眼前这些自然景象，都寄托着诗人对往昔坎坷不平道路的情思，抒发了诗人内心世界的愤懑。其中用药名本字、谐音字等嵌入的药有木香、禹余粮(雨余凉)、石膏、吴萸(吾已)、栀子(知子)、紫草(子草)、海藻(海早)、甘松等，药名与词意，浑然一体。辛弃疾早年就擅长填词，据传，他在新婚之后，便赴前线抗金杀敌，疆场夜静闲余，便用药名给妻子写了一首《满庭芳·静夜思》，来表达自己的思念之情。词中云：
● 云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香，离情抑郁，金缕织硫磺。柏影桂枝交映，从容起，弄水银堂。经过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白，最苦参商，当归也!茱萸熟，地老菊花黄。
● 词中共用了云母、珍珠、防风、沉香、郁金、硫磺、柏叶、桂枝、苁蓉、水银、半夏、薄荷、钩藤、常山、宿沙、轻粉、独活、续断、乌头、苦参、当归、茱萸、熟地、菊花24个中药名。据说，妻子接信后，亦以药名回书：
● 槟榔一去，已历半夏，岂不当归也。谁使君子，效寄奴缠绕他枝，令故园芍药花无主矣。妻叩视天南星，下视忍冬藤，盼来了白芨书，茹不尽黄连苦。豆蔻不消心中恨，丁香空结雨中愁。人生三七过，看风吹西河柳，盼将军益母。信中用了中药名16种，表达了情意绵绵的思夫之情。（胡献国摘编）

读书·写文章
安晓丹(04级预防)

那段时间由于情感的束缚，我喜欢上了看书，尤其是读散文。颇有诗意的文字，精辟绝妙的段落，还有那蕴含其中的人生哲理使我如沐春风。于是，爱不释手，挑灯夜读。
● 刚开始，我是每本必读，碰到自己喜欢的句子、段落更是摘抄记录乃至倒背如流。后来，由于升学的压力，我学会了比较阅读，由此也领略到了更多文人的佳作。慢慢地，我就揣摩出了作者们的写作风格，特别是我更愿意看名家的点评，从中体味到了自己还未觉出来的甘甜。信笔捻来，挥洒自如，情溢满卷。作者笔下流淌出的何止是一个个文字，而是灵魂的真谛啊!千言万语诉出心底里的爱恨情仇，是多么的大快人心!
● 情不自禁，我好想歇斯底里一回,将所有的抑郁不快用文字释放。于是，拿起了笔，一古脑儿把自己内心的话涂写到了纸上。放下笔的那一刻，仿佛是完成了万里长城的筑建，长叹一声：好痛快啊!这才体会到情感与思维是驾驶文字的方向盘。待到仔细阅读时，却发现自己的文章并不是那么顺畅。拿给语文老师看时，他拍着我的肩膀说，想要炉火纯青只有加大火候。读和写分不开，读是汲取精华，写是生活创造。以后的日子里，不管是写物写人还是写事，我都拿去让老师批改，而且每周至少背三篇好文章，就连点评之类的小文章我都背了下来。现在想想，当时的那股蛮劲真让人不敢相信啊，但正是这股蛮劲才打好了我的基础。
● 说实话，有的时候对着某个话题一个字都写不出来，甚至有些烦躁。排除不是不愿意去写这个原因后，那么就是思路不明确的缘故了，也就是说根本没想清楚自己要说的话。其实，这是与个人的情感和思维方式相关的。
● 文章的题目是很有魅力的，所以给自己要写的文章取个好名字，兴许自己会写的更好，乃至妙不可言。文章来源于生活而高于生活，尤其是文艺性文章，所以从自己身边的事物所引起的感触去写，差不多就可以游刃有余了。搞文艺的人称为文人、艺人，而会写文章的人不一定就是这个行业的了。这就是说，写的文章要赋予它意义、显示其存在的价值。我喜欢去写，用心去写。至于遣词造句更是学问不浅，从中获得的美的享受，可谓是艺术的熏陶。写出好文章实属不易，重在一个品位，所要多读、多思、多写、多琢磨。

感受幸福
琚小芳（针推学院）

● 传说有这样一个故事，一次上帝在天堂召开会议，讨论把幸福快乐藏在什么地方，让人类只有经过一翻努力争取之后才能得到。众神议论纷纷，有的说藏在山顶上，有的说藏在深海里。这时维纳斯女神说：“把幸福藏在人类自己心中，因为人们总是喜欢向外寻找幸福，而往往不在自己身上挖掘。”上帝满意地点了点头。
● 就如故事中所述，对于人类而言，幸福总是飘忽不定的，在这个轻舞飞扬的年代里，我们预支了小车，洋房,但如果有人问我最想预支什么，我会告诉他我要预支我的幸福。记得儿时，望着夜空，唱着那首歌：月亮，月亮，你给我一个板凳，我要给我的亲人坐。那时候善感的心就开始和夜说话，蓝色的语言，一片一片地漾来。八岁左右，开始长大，但却老想听那个“狼来了”的故事，心里暗暗提醒自己不要说谎。十六岁，花季岁月淡而香甜，曾经为潇洒的小马哥倾倒得一塌糊涂，那青涩年华里最初的心动，温暖贴心。二十岁，大学生活青春飞扬，听着妈妈在那边的叮咛，抹着眼泪不敢出声，寂寞之后才明白自己早已预支了自己的幸福——善良，诚实，感激。幸福正是借了它们的衣裙，袅袅而来，而我们却常常发现不了。
● 我们都知道任何事情都有两面性，幸福不幸福常常取决于人们看问题的态度。当船锚与水发出撞击的声响时，有人想到的是轮船即将起锚远航，有人想到的是轮船已经归来。远航时有的人盼望出发，去天涯海角找寻生命真我，有的人害怕别离，独自去承受孤独与寂寞。归来后有人感叹行程短，没看够美景，许多冒险还没来得及经历；有人庆幸漂泊生涯暂时结束，终于能与亲人相聚，共享天伦之乐。所以要快乐就要善于捕捉使自己愉悦的一面，不要苛求金钱多少，要知道钱有时不是万能的，买得起药，但买不到健康；买得起书，但买不到知识；买得起玫瑰；但买不到爱情。也不要苛求太高的权力，权力有时候也不是万能的，有时候可以利用它量身定做自己的幸福，但有时候它会成为束缚你的鞭子。
● 所以朋友们，幸福就在我们平淡的生活中，你回忆一下，父母也曾在家门口等过我们，朋友也许在远方正想着你，让我们静下心来，用心感受幸